فی القطعة ۲ من طاسین الدائرة أیضاً ۶

«ازین دقیق‌تر فهم فهم است با خفاء وهم.»

قال: یعنی فهم فهم سر سر، و سر سر باخفاء و هم قلب بمعدن حق، که وجودِ وجودِ علمِ قدم است.