«یکی از آن حق است و دیگران باطل».
قال: یعنی ازین دایره نقطۀ حق که در لُبّ فهم است، یکیست و باقی افکار فهم، آن از تجلی علم حق است و آن مرقات معارف است زیرای حق است. افکار قتام وهم است و او متلاشی است در فهم فهم، یعنی چون فنا شد صوفی از جناح افکار، و مرا دید در حجال انوار، در بدایت حال من افتاد و در معرفت حق غرق شد.
قال: بدین مثل آن خواهد که اهل اوهام و افهام در بدایت معارف‌اند، نه اهل نهایات‌اند. اشارت کرد که خلق جمله مستغرق‌اند در ساحل بحر معرفت الا مصطفی- صلوات اللّه علیه و آله- که او در صدف فعل است در بحر صفت، در لجّۀ قمر بحر علم ذات ازلی سباحت کند، اشارت بقول حق- سبحانه و تعالی- «ثم دنی فتدلی».