قال: «نسبت» دو نسبت است: یکی بعدم و یکی بقدم. نسبت عدم فنای خلق است؛ نسبت قدم فنای عدم و کون، بقای حق بحق و نیز نسبت اشباح بآب و گل، و نسبت ارواح بعالم ملکوت و جبروت است.
قال: «نسبت» دو نسبت است: یکی بعدم و یکی بقدم. نسبت عدم فنای خلق است؛ نسبت قدم فنای عدم و کون، بقای حق بحق و نیز نسبت اشباح بآب و گل، و نسبت ارواح بعالم ملکوت و جبروت است.