اختلف العلماء في شرط النية في الغسل فمن العلماء من اشترطها و به أقول و منهم من لم يشترطها (وصل اعتبارها في الباطن) لا بد من شرطها في طهارة الباطن فإنها روح العمل و حياته و النية من عمل الباطن فلا بد منها و قد تقدم الكلام عليها في أول الباب ظاهرا و باطنا