اختلف العلماء في ترتيب أفعال الوضوء على ما ورد في نسق الآية فمن قائل بوجوب الترتيب و من قائل بعدم وجوبه و هذا في الأفعال المفروضة و أما في ترتيب الأفعال المفروضة مع الأفعال المسنونة فاختلافهم في ذلك بين سنة و استحباب (وصل في حكم ذلك في الباطن) و أما حكم ذلك في الباطن فلا ترتيب إنما تفعل من ذلك بحسب ما تعين عليك في الوقت فإن تعين عليك ما يناسب رأسك فعلت به و بدأت به و كذلك ما بقي و سواء كان ذلك في السنن من الأفعال أو في الفرائض فالحكم للوقت