قرآن کریمبه زبان فارسی

فی الشطحیّة ۱۱ للحلاج

شرح شطحیات — روزبهان بقلی شیرازی

حسین را پرسیدند که «واجد کیست؟» گفت «شاهد بنفی عدد و اثبات وجد پیش از ابد.»

قال: یعنی حق موجود واجدان است پیش از ایجاد واجد و پیش از ظهور اسم ابد در عالم. قال اللّه تعالی «هو الاول» «وکان اللّه و لم یکن معه شیء.» عدد از قدم محو است، و وجد در حق صحو پیش از وجد واجد. خود بود خود را. کینونیت و بینونیت باجناب ازل چیست؟ واجد درنگی با وجد دورنگی در عین کان کان کیست؟ «واللّه آله و لا معه غیرُ اللّه اللّه هو اللّه.» از حرف اشکال بیرون ای، که «هواللّه». از دهور و ازمنه و مکان و جهات و جبال و خلا و ملا سر توحید مقدس دان تا بیچونی خدایرا بخدائی ببینی. پس آنگه بدانی این مرغ شکر خوار مشاهده و سکر سرای مکاشفه در منقار قربت چه دارد. اگر نه گوای من من بودمی، در جهان که گوای من بودی؟ «الشاهد یری ما لا یری الغایب.»