هم ازین قبیل حسین گفت «اسماء حق از آنجا که ادراک است اسم است؛ و از آنجا که حق است حقیقتست.»
قال: آن پرسش خواهد که اسم و مسمی واحد است، و اسم مسماست. این مسئله میان اهل سنت مختلف فیه است. اسم ازو و نعت ازو، و ذات او اوست. همه اوست. قِدمی در قدمی است و واحدی در واحدی که علت تفریق نگیرد. در حقیقت بی خیال، ذات وصفت یکتاست ذات صفاتست، و صفات ذات. آنگه باضافت بلخق ترا، ای محجوب! بگردد یعنی: فرق است میان ذات و صفات و اسما. اگر سر قدم منکشف شود تو ازین تفاوت بیرون آیی.