قرآن کریمبه زبان فارسی

تهدید کفّار نگونسار در بدر سعادت آثار

شرح دیوان منسوب به امیرالمؤمنین (ع) — قاضی کمال‌الدین میرحسین میبدی یزدی
قَدْ عَرَفَ الْحَرْبُ الْعَوانُ أَنِّیبازِلُ عامَیْنِ حَدِیثُ سِنِّ
سَنَحْنَحُ اللَّیْلِ کَأَنِّی جِنِّیأَسْتَقْبِلُ الْحَرْبَ بِکُلِّ فَنِّ
مَعِی سِلاحِی وَ مَعِی مِجَنِّیوَ صارِمٌ یُذْهِبُ کَلَّ ضِغْنِ
أُقْصِی بِهِ کُلَّ عَدُوٍّ عَنِّیلِمِثْلِ هٰذا وَلَدَتْنِی أُمِّی

مراد از عامَیْن سال هشتم و نهم؛ چه نیش بازِل که شتر تیش بر آمده است در این دو سال برمی‌آید. و سِنّ: دندان و زاد والسَّنَحْنَح: العِرِّیضُ الّذی یسنحُ کثیراً للأعداءِ. و الجِنِّیّ: الواحدُ من الجنّ. والفَنّ: الواحدُ من الفُنونِ، و هی الأنواع. و إِذْهاب: بردن. و توهم نکنی که اختلاف رَوی در أُمِّی و سایر قوافی غلط است؛ چه مخرج میم قریب است به مخرج نون و مثل این اختلاف به اقرب مخرج نزد اهل عروض مسمّا است به «اِکْفاء» و آن را جایز دارند و از عیوب قافیه شمارند.

می‌فرماید: به حقیقت آن حرب که در او چند بار مقابله واقع شد که من شتر نیش برآمدهٔ دو سال هشتم و نهم نوسِنّم. ظاهر شوندهٔ شبم،گویا من جنّی‌ام پیش باز می‌روم حرب را بهر نوعی. با من است آلت حرب من و با من است سپر من، و شمشیری بنده که می‌بَرَد هر کینه را. دور می‌کنم به آن هر دشمن را از خود، برای مانند این زائیده است مرا مادر من. «شارح»

در حرب کسی نیست مقابل ما راانواع شجاعت است حاصل ما را
هر بار مه ما بجنگ بستیم کمرکردند نظر مردم کامل ما را